CAVALEIRO KADOSH

GRAU 30 REAA e RECONHECIMENTO

ARTESANATO DE MADEIRA

RECICLAGEM DE MADEIRA
DESIGN DA CULTURA POPULAR
SUSTENTABILIDADE
APOIO DO MÚSICO CHICO CESAR

"... E não sabendo que era impossível,

foi lá e fez"

Fernando Pessoa

"Para aquele que Me vê em toda parte

e vê tudo em Mim,

Eu nunca Estou perdido,

nem ele nunca está perdido para Mim"

Krishna em Bhagavad-Gita como ele é ( 6.30)

PREBOSTE

PREBOSTE -Óleo sobre tela - 1,00 x 1,00m - R$ 500,00

Prosseguindo a Lenda de Hiram Abif, a parte do sétimo Grau informa que após a morte de Hiram, o rei Salomão tomou os 3.600 Inspetores (II Crônicas 2:2) e instituiu um Tribunal, dirigido por sete Prebostes a Juizes, chefiados por Tito que era o depositário da Urna onde estavam guardadas as atas das reclamações. A finalidade do Tribunal era a de que a Justiça continuasse a ser distribuída aos

Obreiros, de vez que cessara o trabalho da grande construção.

A Justiça deveria ser igual para todos, e Salomão dera eloqüente exemplo disso,

como se lê no Livro I Reis 9:16-23 quando julgou a causa de duas mulheres.

O desejo de conhecer e de saber revelado no Grau 6, transforma-se, no Grau 7, no

empenho de espargir Justiça entre os Irmãos.

É a consagração de um direito natural, o respeito à Lei o julgamento daqueles que

a desrespeitam; são atitudes tão homogêneas que o fazer Justiça torna-se como uma

segunda Natureza tão importante como a original.

CAVALEIRO KADOSH - quadro

Kadosh - Óleo sobre tela - 1,00 x 1,00m - R$ 500,00

CAVALEIRO KADOSH

O termo Kadosh, que quer dizer santo, na simbologia do grau corresponde aos sete céus da filosofia gnóstica, onde habitam os santos e aos quais chegavam os iniciados subindo a escada de sete lances. No ritual se associam a cada lance dessa escada uma das sete artes liberais, que são a Astronomia, a Música, a Geometria, a Aritmética, a Lógica, a Gramática e a Retórica. Cada uma com suas correspondências astrológicas.
René Guenón descreve a Escada do Kadosh como sendo uma escalada iniciática onde o neófito começa no Primeiro Céu (Tsedakah), correspondente á Justiça e termina no Sétimo Céu (Emounah), correspondente á Fé. Assim, cada degrau da Escada do Kadosh corresponde, ao mesmo tempo, a um dos sete céus da tradição gnóstica e a uma das virtudes teologais. Assinala ainda, o citado autor, que esse simbolismo parece ser de origem caldeia, incorporado pelos gnósticos aos Mistérios de Mitra.
É preciso ver nesse simbolismo também uma influência da Cavalaria medieval, tendo em vista o fato de que, muitas vezes, os exércitos medievais eram divididos em destacamento chamados “escadas”. Há também evocações á tradição hebraica, já que a Escada do Kadosh evoca, em primeiro plano, a Escada de Jacó bíblica, ligação mística entre a terra e o céu, por onde os “anjos sobem e descem.”

[editar]